viernes, 12 de octubre de 2012

Nacionalismo español/1




Con la aparición de los nacionalismos periféricos, el nacionalismo español "encontró un objetivo más para su existencia [...] Ahora existía también la finalidad del antiseparatismo, la defensa del Estado contra los nacionalismos disgregadores"
1. Patriotismo Reactivo
A lo largo del siglo XIX, el nacionalismo español evolucionó desde sus orígenes laico-progresistas hasta el nacional-catolicismo. En el XX se convierte en un nacionalismo "reactivo, no integrador, apropiado ya por los sectores ideológicos más reaccionarios, más antidemocráticos y socialmente más regresivos" [Borja de Riquer].

 2. Militarismo
"Este nacionalismo conservador puede definirse como unitario y autoritario, muy preocupado por el peligro separatista y proclive al militarismo. Los militares, llevados por el revanchismo tras la humillación de 1898, se sintieron especialmente atraídos por este patriotismo reactivo, y volvieron a interferirse en la vida política, tras el paréntesis canovista. Comenzaron asaltando redacciones de los periódicos, y acabaron exigiendo una "Ley de Jurisdicciones" que pusiera bajo consejos de guerra las ofensas a la patria y al honor de las fuerzas armadas. Los militares se identificaron con este nacionalismo español que [...] se volcó contra un enemigo interior: los nacionalismos separatistas y las izquierdas revolucionarias, conceptuados ambos como antiespañoles".
3. Conservadurismo
"El conservadurismo, la defensa del orden social existente, se convirtió, entre el último tercio del siglo XIX y el primero del XX, en el último de los objetivos que el nacionalismo español hizo suyos [...] Naturalmente, era el preferido por los grupos católicos-conservadores".
4. Golpismo
En 1936, "Frente a la amenaza republicana se alzó una amplia coalición de todas las facciones del conservadurismo: el mundo católico, asustado por la secularización moderna; los círculos de poder económicos más tradicionales, horrorizados ante la 'revolución social'; y el ejército [que fue el encargado] de ejecutar el golpe contra la República"
En la Guerra Civil, "toda la gama de nacionalismos  existentes y posibles quedó reducida a dos: el 'republicano', heredero del laico-progresista del siglo XIX y de una parte del regeneracionismo noventayochista, y el 'nacional' o católico-conservados.


René Magritte: The Enchanted Spot

5. Franquismo
Con la victoria de los 'nacionales', se impone "una nacionalización forzada, brutal y basada en la anulación y el aplastamiento de medio país. No hay autor que no esté de acuerdo en este diagnóstico: la política nacionalizadora de los vencedores no se fundó en la integración sino en 'la represión y el adoctrinamiento coactivo'; 'la nacionalización española que el franquismo quiso imponer [...] era tan agresiva como grosera".
6. Patriotismo constitucional
"La doble y ambigua legitimación  nacional de la Constitución de 1978, con ese artículo segundo, producto de la transacción -el "consenso"- que deja el sujeto de la soberanía indefinido entre esa "nación española" de unidad "indisoluble" y esas "nacionalidades" cuya existencia consagra. Las espadas quedaron en alto. Los dos nacionalismos [el español y los periféricos] pervivieron. Ambos, en cierto modo, como dice Juan Linz, fracasados [...] pero con la fuerza suficiente como para hacer difícil la vida del rival. En los últimos años, el españolismo ha intentado asociarse al 'patriotismo constitucional', a un ideal cívico y pluricultural, distanciándose así de sus conexiones con el franquismo. Del éxito de esta asociación depende su supervivencia".

José Álvarez Junco: Mater dolorosa. Taurus, 2001, págs. 601 y ss.

miércoles, 10 de octubre de 2012

Poética / Heaney




La poesía se halla del lado de la vida, de la continuidad del esfuerzo y de la amplitud del espíritu.

Ninguna poesía digna de llamarse tal es indiferente al mundo por el cual y al cual responde.

La poesía tiene un poder redentor tan elevado, y seguramente tan ilusorio, como el amor.

 El secreto para llegar a ser poeta, irlandés o no, estriba en saber extraer toda la energía de las palabras.

Empecé a ser poeta cuando mis raíces se entrecruzaron con mis lecturas.

Mi aspiración es que los poemas lleguen a ser vocablos adecuados al conjunto de mi experiencia.

La técnica es distinta del artificio. Artificio es lo que uno puede aprender de los versos de los otros. Artificio es la habilidad para hacer. Sirve para ganar [...] La técnica no sólo implica el modo como el poeta trabaja las palabras, su dominio de la métrica, del ritmo, de la textura verbal, sino también una definición de su actitud hacia la vida, una definición de su realidad. [...] La técnica exige sellar con nuestra marca de agua una forma esencial de percibir, hablar y pensar, para que quede impresa en el tacto y en la textura de nuestras líneas; la técnica se refiere a la totalidad del esfuerzo creador que llevan a cabo los recursos de la mente y del cuerpo para lograr que el sentido de la experiencia quede sometido a la jurisdicción de la forma. Técnica es aquello que, según frase de Yeats, convierte «el hato de accidentes e incoherencias que se sienta a desayunar» en «una idea, en algo deliberado, completo»

                                                                  Seamus Heaney 

domingo, 7 de octubre de 2012

Legitimidad política



La legitimidad supone la capacidad del sistema para engendrar y mantener la creencia de que las instituciones políticas existentes son las más apropiadas para la sociedad. El grado en que los sistemas políticos democráticos contemporáneos sean legítimos dependerá en gran medida de las maneras en que hayan sido resueltos los problemas fundamentales que han dividido históricamente la sociedad.
                                                                           S.M. Lipset

Jaime Saldarriaga


Los siete factores que, en variadas combinaciones, han provocado la inestabilidad social y la consiguiente pérdida de legitimidad  del sistema político son:
1. La existencia de un problema 'insoluble'.
2. La existencia de un estancamiento parlamentario creado por la polarización de fuerzas en la sociedad.
3. El crecimiento de la violencia privada.
4. La disparidad de sectores, los desequilibrios sectoriales, regionales...
5. Los conflictos multirraciales o multitribales.
6. La alienación de la intelectualidad..
7. La humillación en la guerra.
Esta lista no es exhaustiva, pero resume la principal experiencia política del siglo.
                                                                           Daniel Bell

viernes, 5 de octubre de 2012

Antología parcial / 64





Adiós al siglo XX

Cruzo la calle Marx, la calle Freud;
ando por una orilla de este siglo,
despacio, insomne, caviloso,
espía ad honorem de algún reino gótico,
recogiendo vocales caídas, pequeños guijarros
tatuados de rumor infinito.
La línea de Mondrian frente a mis ojos
va cortando la noche en sombras rectas
ahora que ya no cabe más soledad
en las paredes de vidrio.
Cruzo la calle Mao, la calle Stalin;
miro el instante donde muere un milenio
y otro despunta su terrestre dominio.
Mi siglo vertical y lleno de teorías...
Mi siglo con sus guerras, sus posguerras
y su tambor de Hitler allá lejos,
entre sangre y abismo.
Prosigo entre las piedras de los viejos suburbios
por un trago, por un poco de jazz,
contemplando los dioses que duermen disueltos
en el serrín de los bares,
mientras descifro sus nombres al paso
y sigo mi camino.

Eugenio Montejo: Adiós al siglo XX (1992)