Lo que
constituye un poema no es de ningún modo su significación [sino] sus palabras,
sus palabras en sí mismas, sus palabras tan evidentes como enigmáticas; las
preferimos porque esos grandes vocablos, como de pie en el espíritu, parecen
anunciar que designan algo existente de un modo más inmediato e intenso que
antes, realmente de otro modo [...] La música de las palabras, en poesía,
cambia el efecto de éstas.
La
poesía no significa, muestra. No
juega el juego de la significación, por el contrario, lo niega; su razón de ser
es dirigirse más allá de las representaciones, análisis, fórmulas -más allá de
todos los discursos de todos los saberes-, hacia la inmediatez del ser sensible
que los conceptos nos hurtan.
En la
significación tal como aparece en un poema, en sus estratos de significantes y
significados que lo constituyen, hay que aprender a distinguir dos niveles. En
primer lugar, el nivel de la conciencia común, aquella que no ve más lejos que
el lenguaje, aquella que he denominado el yo con sus conocimientos propios, sus
ideas, sus deseos, sus ensoñaciones, toda una red de discursos, conscientes o
no, y enmarañados, y polisémicos... Luego, ese otro nivel que constituye la
intuición consciente... El "decir" [:] este otro empleo de la
significación, simple y secundario a la vez, característico de los grandes
poemas. El decir algo reflexivo,
consciente, ardientemente buscado y firmemente asumido por el poeta, una idea
de la vida que él propone luego al asentimiento de sus allegados: un sentido, en una palabra, totalmente
diferente de esas significaciones que la crítica textual busca hacerle confesar
al poeta, pero ocupando su lugar.
En la
significación tal como aparece en un poema, en sus estratos de significantes y
significados que lo constituyen, hay que aprender a distinguir dos niveles. En
primer lugar, el nivel de la conciencia común, aquella que no ve más lejos que
el lenguaje, aquella que he denominado el yo con sus conocimientos propios, sus
ideas, sus deseos, sus ensoñaciones, toda una red de discursos, conscientes o
no, y enmarañados, y polisémicos... Luego, ese otro nivel que constituye la
intuición consciente... El "decir" [:] este otro empleo de la
significación, simple y secundario a la vez, característico de los grandes
poemas. El decir algo reflexivo,
consciente, ardientemente buscado y firmemente asumido por el poeta, una idea
de la vida que él propone luego al asentimiento de sus allegados: un sentido, en una palabra, totalmente
diferente de esas significaciones que la crítica textual busca hacerle confesar
al poeta, pero ocupando su lugar.
Si
queremos leer un poema por lo que es verdaderamente..., si queremos descifrar
verdaderamente la poesía como poesía, hay que olvidar, al menos en un primer
momento, todos esos trabajos del análisis parcial y todos esos jugos sobre el
texto: porque es el decir, lo que yo llamo el decir, lo que en el plano de lo
específicamente poético importa e importa únicamente
Los
mejores poemas se escriben con las palabras que sabemos utilizar mejor en
nuestra propia vida.
Ives Bonnefoy
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